ISSN-L: 0798-1015 • eISSN: 2739-0071 (En línea)
Vol. 43 (Nº 05) Año 2022. Art. 7
Recibido/Received: 26/04/2022 • Aprobado/Approuved: 13/05/2022 • Publicado/Published: 15/05/2022
DOI: 10.48082/espacios-a22v43n05p07
CORTÉS, Johanna E.1
Resumen
Este artículo de investigación está situado en el papel de la iglesia en la concepción cultural de la presencia mariana en un contexto local del bicentenario de Colombia, basado en una perspectiva metodológica de carácter sociológico que tiene en cuenta el Análisis Estructural de Contenido (AEC), desde la premisa de que los sistemas de creencias son una institución cultural desde el punto de vista de Hiernaux. Se relaciona con la actualidad concreta de su efecto en el municipio de Chiquinquirá, Boyacá, Colombia.
Palabras clave: sistema cultural, creencias, religión, presencia mariana
Abstract
This research article is located on the role of the church in the cultural conception of the Marian presence, based on a methodological perspective of a sociological nature that takes into account the Structural Analysis of Content (AEC), from the premise of that belief systems are a cultural institution from the point of view of Hiernaux. It is related to the concrete actuality of its effect in the municipality of Chiquinquirá, Boyacá, Colombia.
Key words: cultural system, beliefs, religion, marian presence
ARTÍCULO COMPLETO/FULL ARTICLE
Casas, A. y Cortés, J. (2016). Sentir el lenguaje en un contexto de diversidad. Inquietudes investigativas: Tunja.
Castoriadis, C. (1993) La institución imaginaria de la sociedad. Tusquets: Barcelona.
Cavallo, G. & Chartier R. (2011). Historia de la lectura en el mundo occidental. (Traducción: M. Barberán, M. Pepa Palomero, F. Borrajo y C. García. Santillana ediciones generales: Madrid.
Durkheim, E. (1998). Las formas elementales de la vida religiosa. Colofón: México D.F.
Cornejo, V. M. Fr. & Mesanza, A. Fr. (1919). Historia de la milagrosa imagen de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá. Escuela Tipográfica: Bogotá.
Eliade, M. (2000). Tratado de historia de las religiones (Trad. A. Medinaveitia). Payot: París.
Hiernaux, J. P. (1977).L’InstituciónCulturelle. Systematisationthéorique et methodologique, Lovaina: Universidad católica, disertación doctoral.
Londoño, R. (2016). La Virgen de Chiquinquirá: símbolo de identidad nacional. En: Revistacolombiana de sociología. Recuperado de: https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/download/10328/10848/19399#:~:text=Al%20parecer%2C%20desde%20de%201538,Cornejo%20%26%20Mesanza%2C%201919).
Miranda, A. (2014). El imaginario social bajo la perspectiva de Cornelius Castoriadis y su proyección en las representaciones culturales de Cartagena de indias. Tesis de maestría. Cartagena: Universidad de Cartagena, Ciencias humanas.
Vences, V. M. (2009). Manifestaciones de la religiosidad popular en torno a tres imágenes marianas originarias. La unidad del ritual y la diversidad formal. En: Revista Latinoamérica, No.49, pp. 97-126. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=64012283005
Williams, R. (1999). Hacia una sociología de la cultura. En: Sociología de la cultura. Barcelona, España: Paidós. Pp. 9-30.
Zambrano Castro, W. (2008) La lengua: espejo de la identidad. En: Revistas del Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico No. 18., pp. 63-65. Recuperado de: http://www.saber.ula.ve
1. Docente de la Secretaría de Educación Boyacá, Colombia. Tesista Doctoral del Doctorado en Lenguaje y Cultura de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Email: johanna.corts@gmail.com
[INDICE]
Desarrollada por .com
revistaespacios.com
Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons
Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional